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『窮養兒，富養女』是常被人們掛在嘴邊的『育兒經』，很多家長也按照這個標準去執行。但有些家長對『窮養』和『富養』存在認識誤區，導致了男孩膽小怕事，女孩虛榮驕縱。

根據新華網報導，中國青年報社社會調查中心聯合問卷網，對2002人進行的一項調查顯示，65.6％的受訪者發現身邊很多家長奉行『窮養兒，富養女』，43.0％的受訪者認為『窮養』和『富養』是指物質上的『艱苦』和精神上的『豐富』。責任擔當（72.9％）、艱苦樸素（71.4％）被認為是孩子成長過程中最該吃的『苦』。

受訪者中，00後佔0.2％，90後佔18.2％，80後佔55.8％，70後佔19.1％，60後佔5.5％，50後佔0.8％。男性佔50.7％，女性佔49.3％。

43.0％受訪者認為『窮養』

『富養』指物質上的『艱苦』和精神上的『豐富』

80後的韓瑞有一個6歲的兒子，說起『窮養兒，富養女』，她認為現在大多數人對這句話的理解太過表面，『比如「富養女」，以為是要什麼給什麼，把女孩養得跟公主一樣』。韓瑞堂姐的女兒今年已經上高中了，仍是衣來伸手飯來張口，『除了上課跳舞什麼也不會做，回家就是看電視，恨不得家長喂飯給她吃』。

今年53歲的高敏有兩個女兒，『窮養兒，富養女』是她經常提的一句話，『老一輩人大都這麼說。我認為俗話不俗，是有一定道理的』。

民調顯示，49.2％的受訪者贊同『窮養兒，富養女』的教育觀念，其中10.4％的受訪者『非常贊同』。態度一般和不贊同的受訪者分別佔34.5％和16.3％。

65.6％的受訪者發現身邊奉行『窮養兒，富養女』理念的家長多，其中13.1％的受訪者表示非常多，表示不太多和不多的分別佔22.7％和4.1％。

高敏認為，『窮』和『富』不應只體現在金錢和物質方面，『比如女孩，不要一味地給錢給東西，還要多帶孩子出去看看，培養多方面才能。而男孩的「窮養」，也不能一味去控制孩子的欲望，目的主要是為了磨練孩子的性格』。

在『窮養』和『富養』的含義理解上，43.0％的受訪者認為是物質上的『艱苦』和精神上的『豐富』，26.1金錢的受訪者認為是精神追求的高低，24.6金錢的受訪者則表示是物質享受的高低，6.3金錢的受訪者表示說不好。

中國心理學會會員、心理學副教授陳志林對『窮養兒，富養女』的俗語不是特別認同，在他看來，隨著社會的進步，現代家庭男女平等的觀念已經非常普及，教育平等的觀念也應該提上日程，而且『窮』與『富』也絕不僅指物質水平的差別。陳志林提到，現在有些家長只關注將孩子撫養成人，甚至把孩子當作私人物品去『裝扮』，打造成自己心中想要的樣子，卻忽略了孩子的個性發展和精神教育。

51.0％受訪者認為男孩女孩的教育方式應有所區別

在高敏看來，男孩與女孩在培養上一定要分開對待。『只要我的兩個女兒想要的，在能力範圍內我都盡量滿足。女孩長大之後會面臨很多誘惑，如果小時候讓孩子物質太匱乏，沒見過太多世面，以後很容易被人帶偏，走上歪路。』而高敏弟弟家的男孩就是『窮養』，『我弟弟會控制孩子的花銷，希望他能有一個賺錢不易、生活不易的意識，以此激勵他努力工作，承擔家庭責任』。

但在韓瑞看來，教育孩子不應因為性別而有太大區別，時代在進步，不能墨守陳規。對於她6歲的兒子，韓瑞從沒在『窮養』『富養』問題上考慮太多，『在學習、開闊視野等事情上，我不太計較錢。而在穿著上，我更在意穿著搭配而不是名牌，這對他以後的審美有幫助，這些東西從小就要培養』。

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▲林玟誼和謝承均（右）在《甘味人生》中再次重逢。（圖／翻攝自林玟誼臉書，2017.05.11）

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